（二十六）人效王眼瞤喻
昔有一人，欲得王意，問余人言：「云何得之？」
有人語言：「若欲得王意者，王之形相，汝當效之。」
此人即便往至王所，見王眼瞤，便效王瞤。王問之言：「汝為病耶，為著風耶？何以眼 ？」其人答王：「我不病眼，亦不著風，欲得王意。見王眼瞤，故效王也。」王聞是話，及大嗔恚，及便使人種種加害，擯令出國。
世人亦爾。於佛法王欲得親近，求其善法，以自增長既得親近，不解如來法王為眾生故，種種方便，現其闕短；或聞其法，見有字句不正，便生譏毀，效其不是。由是之故，於佛法中永失其善，墮於三惡。如彼愚人，亦復如是。
【譯文】
從前有個人，想討國王的歡喜，就問其他人：「怎麼樣才能討國王的歡喜呢？」有人告訴他：「要想討國王的歡心，就去學國王的舉止。」於是這個人就到國王那裡，見國王的眼皮不停地跳動，就學著國王的樣子也眨巴起眼皮來。國王問他：「你生病了，還是傷風了？為什麼眨巴眼呢？」
這個人回答說：「我眼睛沒毛病，也沒有傷風，而是為了想討國王的歡喜。見國王眨巴眼，所以就學著國王的樣子也眨巴起來。」
國王聽了這話非常惱火，馬上叫人狠狠地懲罰他，並把他趕出了這個國家。
世間的人也是這個樣子。知道佛法是諸法之王，所以就親近佛法，來增加自己的修行。但在親近佛法時，卻不解會佛陀為了便於眾生理會，以各種方便說法，有時難免會有措詞上的不周。有的聽到佛法，發現其中有些字句順序顛倒，便開使譏諷損毀佛法，且又專門仿效佛法的不足之處。因為這個原因，永遠不能得到佛法中的善用，墮落於三惡道。就像那個蠢人一樣。
【評解】
一個大師可能有很多弟子，很多追隨者，為之拜倒。但拜倒也有可能變成拜之倒，弟子的崇拜反而會使大師威名掃地。這是因為弟子不解大師心法，或許專門仿效大師的不足之處，遂使大師不足得以光大傳世，尊師反而變成了倒師。就像故事中的蠢人專門模仿國王眨眼皮一樣。所以，晚清詩人龔自珍就有詩道：「但開風氣不為師。」