您想要學習佛教的梵唄法器嗎？
您想透過梵唱學習淨化身心嗎？
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美國華嚴蓮社開了法器班
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美國華嚴蓮社從2008年9月1日起，每週日下午3:00~4:00止，假大雄寶殿上課。除了每年的三次大法會及其前後一週停課之外，每週日下午都有法器班，是由天能法師為學員解說梵唱意義，及實際法器鍵槌之操作演練，常住法師們亦參與協助進行訓練。學員學習到了法器敲擊操作之技巧，體會了佛教梵唱之美，期盼唱誦利人天，達到身心的淨化。開課至今訖一年，學員們充滿法喜地孜孜向學，互相切磋成長。
佛樂的起源，大概從佛教在印度誕生弘傳之時，就已存在了。據《觀世音菩薩普門品》云：「梵音海潮音，勝彼世間音。」梵音，是佛教音樂的另一名稱。在中國佛教中，所有佛事唱誦，通稱為「梵唄」。
依據《大寶積經》卷102與《大方等大集經》卷46記載，佛陀有六十四種梵音。。《十誦律》云：如聽梵唄其利有五：一者身體不疲，二者不忘所憶，三者心不懈怠，四者音聲不壞，五者諸天歡喜。
《南海寄歸內法傳》則記載，演唱清淨梵唄，能獲六種殊勝功德：一能知佛德深遠，二體悟制文之次第，三令舌根清淨，四得胸臆開通，五處眾不惶，六長命無病。
而在《新修華嚴經疏鈔》〈賢首品〉有記載佛音體，在《十住經》謂：
梵音有八種，一不男音。二、不女音。三不強音。四不軟音。五不清音。六不濁音。七不雄音。八不雌音。
就佛音德亦有八種，如《梵摩喻經》說：一最好聲其聲清雅如迦陵等，二易了聲言辭辨了，三調和聲大小得中，四柔軟聲言無麤獷等，五不誤聲言無錯失，六不女聲其聲雄朗，七尊慧聲言無憚怯如尊重人如勝慧人言無所畏，八深遠聲齊輪發聲猶如雷震。
梵音傳到中國有多種傳說，其中最動人的傳說，是三國時期，曹魏陳思王曹子健行於山東魚山(今東阿縣)忽然聽到空中傳來和雅美妙的梵天之音，他為其所感，心有所悟，摹寫記錄其音節，撰文制音，傳於後世，稱為「魚山梵唄」，據說這就是中國佛教梵唱樂曲之初始。當然，史有明載，恐怕要數南北朝時期即已在佛寺中廣為盛行的一種「唱導」了。
佛教在中國弘傳二千餘年，有佛教徒的地方，就有佛樂聲。晨鐘暮鼓，二時課誦，犍椎法器，梵唱不絕。八萬四千法門，佛樂即是度生方便。《法華經》云：「或以歡喜心，歌頌佛功德，及至一小音，皆共成佛道。」
依於以上所述的梵唱義意與利益之介紹，您是否動容了呢？
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