銷解億劫顛倒想。奉報塵剎如來恩 — ICAS 暑期密集佛學講座
銷解億劫顛倒想。奉報塵剎如來恩
── ICAS 暑期密集佛學講座
暑期是百花齊放、生命茁壯、陽光動感的時節，美國華嚴蓮社國際華嚴研究中心教室裏的華嚴學子們也不例外，個個努力探索著生命的本質、心性的面貌，認識三世諸佛修因證果的根本，究明學佛修行道上的真實信心，審視並回歸自性寶藏及靈性生命尋覓菩提的初發心。
ICAS 2019暑期密集佛學講座，於國曆7月20日起至8月8日，假美國國際華嚴研究中心舉行。中心選定了「楞嚴心印」及「《維摩詰經》導讀」兩大主題展開研討；分別在週二、週四上午，以及週六全天時段進行，以方便不同族群的參與。美國蓮社的舊雨新知，聽聞會極法師的蒞臨，早已存著滿心的歡喜與期待；學員們歡聚一堂，共同體驗了這一期殊勝的心靈法筵。
圖說：會極法師課堂拾影
圖說：台下學員，提問熱絡；法師隨緣，釋諸疑惑
本次講習「楞嚴心印」的教授，是今年寒假密集課程的延續，主要就「所謂——地、水、火、風、空、見、識——七大，本如來藏，妙真如性」的內涵進行剖析。會極法師先從佛法的基本概念入手，為大家闡釋七大的內容。
七大，是構成一切色心萬法的七種元素，也可說七大的發用含攝了所有法界，舉凡境界之相，及能生作用之心，又稱「七大種」。所謂「大」者，是指體性圓融，周遍無外之義；稱名為「種」，則就其能生、能顯發之功能，含藏在如來藏中的特性、無礙之性徳而言。簡單來說，世間萬法的生成，不離「地、水、火、風」四大元素，而且依「空」建立，因「見」有覺，因「識」有知；此七大種，一切萬法無不含攝。然因眾生迷失本心，根塵對起之時，妄生各種知見、分別，聽不出聲，見不超色；於日鏡和合處見火起，月珠和合處見水生，各不相容，執相成礙。殊不知如來藏中，水火性空，本來周遍法界；但隨眾生差別的心念，相應於凡情所知之量——三界輪迴中各式各樣的思想、各種的業力，而得六道眾生各別的業力顯現，循業發現一切色心等法。
是故，世尊在楞嚴會上，教導阿難及諸大眾，將五蘊、十二入（處）、十八界，或說七大，乃至萬法，會染歸淨、會妄歸真，皆歸如來藏性、本妙真如性。故知七大，會歸唯是一心，當下如如不動的心性，更無別法！因此而說七大之相。一切眾生若具此大般若智慧，即知於自心性、如來藏中，性色真空，性空真色，清淨本然，周遍法界；這也就是我們的本來面目。
圖說：會極法師《楞嚴經》課堂，圖文精解的「七大種，本如來藏，妙真如性」教學，專注凝神，獲益滿堂
法師一再強調，世間煩惱就好比流動的河水，一波一波，永無斷絕，如果我們的心能不再沉溺、耽愛、執取、造作，也就不再為那些世俗煩惱所牽動。所以什麼叫真如？一真一切真，一如一切如。無論是五蘊、十二入（處）、十八界，乃至七大等展開的色、心之法，全都是緣起無自性的幻化與虛妄；正因如此，十八界、七大所含攝之一切萬法，當下、當體也就是如來藏妙真如性。
會極法師深入淺出地闡發楞嚴正義，助益學員真實認識、理解佛法的內涵，並更結合生活實例為大眾廣演開示。若佛弟子能夠真實懇切地去認識、體會這個修行關鍵，就會如實證知所有透過眼、耳、鼻、舌、身、意所造作之法的那份無常及不切實際，那麼日常生活中的觸目遇緣，也都可以轉而契入自性清淨的菩提正道，成就自他生命的提升與改造。
圖說：會極法師《維摩詰經》課堂，活潑生動的譬喻說法，笑聲洋溢，活力滿堂
另一門「《維摩詰經》導讀」的課堂上，《維摩詰所說經》同樣是大乘佛教的重要經典。敘述毗耶離城居士維摩詰，十分富有，深通大乘佛法；透過他與文殊師利菩薩、大聲聞弟子眾等共論佛法，闡揚大乘圓頓教中「一體性空」及「一相無相」之實相思想，乃至一乘圓教中「一多小大，無礙融通」之圓融思想。
諸多大乘經典當中，以居士身分說甚深佛法而名聞卓著的，除了維摩詰之外，無人能出其右。他的故事有如戲劇般的精彩，他的教化彷如遊戲般的神奇，他的慧光猶如雷電般的迅捷，權實善巧應用無窮，充分展現大菩薩的不可思議解脫境界。故僧肇大師於《維摩詰所說經序》中，用下面一段話概括全經內容：「此經所明，統萬行，則以權智為主；樹德本，則以六度為根；濟蒙惑，則以慈悲為用；語宗極，則以不二為門。凡此眾說，皆不思議之本也！至若借座燈王，請飯香土，手接大千，室包乾象，不思議之跡也！…… 非本，無以垂跡；非跡，無以顯本。本、跡雖殊，而不思議一也！」
圖說：台下學員，提問熱絡；法師隨緣，釋諸疑惑
《維摩詰經》之旨，在「彈偏斥小」、「歎大褒圓」，破斥佛弟子所行及悟境的片面性，訶責佛弟子歪曲佛道的絕對境界。維摩詰居士，雖示有資生，而恆觀無常，實無所貪；雖示有妻妾、采女，而常遠離五欲污泥。直截地揭示了能夠直見聖道的「不二法門」── 離一切相，離一切想、一切貪著；言語道斷，心行處滅；心言路絕，是真不二法門也。法師潛心研究《維摩詰經》多年，此次暑期密集講座即是根據她多年研習的心得，以近代華嚴大學月霞老和尚所著《維摩詰經講義錄》為底本，依華嚴三祖賢首法藏大師十門分別，結合自身修持的體悟，和大眾分享開示。
會極法師勉勵大家，修道必須「依理而起行」。我們要做任何一件事情，都要先從它的理論、道理上去深入，當我們獲得一個正確的知見，然後依於這個理來帶動我們的修行；這時，修行有了根據，就不會在行持上產生矛盾或衝突；在遇到問題或困難時，也比較不會感到為難或疑惑。當對一切法沒有疑惑的時候，信心就會開始凝聚；當真實信心建立起來，我們就能依著修行的次第，去實踐行門的內涵了。
圖說：美國國際華嚴研究中心主任陳潤吾教授，代表中心致贈感謝狀一幀給予會極法師
《華嚴經》云：「親近供養諸善知識，是具一切智最初因緣。」美國國際華嚴研究中心，本著弘傳佛法、廣利有情的精神，以暑期密集佛學講座的形式推廣佛教知識的普及、佛法的修習、教理教義的研討等，使得普羅大眾能夠有機會聆聽富有學養的法師的教誨與開示，並讓每一位參與的學員都從不同的角度結合自身所需而有所收穫。中心開設的佛學課程與講座，不僅加強了信眾自身的佛學素養，並為進一步的修學解疑、祛惑、指明方向。
圖說：師資與課程學員大合照
8月8日，年度暑期密集佛學講座課程圓滿日。由美國國際華嚴研究中心主任陳潤吾教授 / 副主任天承法師，代表中心致贈感謝狀一幀給予會極法師，感念法師近日來的辛勞；而參與課程的學員們，也都紛紛向授課法師獻上最至誠的感恩及祝福。《華嚴經》云：「諸供養中，法供養最。」為期近一個月的佛教經論講座，在盂蘭盆孝親報恩梁皇法會啟建前夕圓滿，可謂是年度超渡法會的前精進加行，是一場以法會友、脫苦增福的心靈饗宴，同時是令先亡近逝得度最直接的法門！咱們相約來年新春之際，再與會極法師共同深入佛法秘藏、植眾善根德本。
