發生無量決定解 . 佛為世間皆演說
普使眾生竭苦源 . 同修善業皆清淨
— ABLS 佛陀成道紀念會
美國華嚴蓮社於2025年01月05日上午九時，於最吉祥殿，舉行恭祝娑婆世界教主釋迦牟尼佛成道紀念法會。第一支香以戒定真香揭開整場法會序幕，隨後恭誦大佛頂首楞嚴神咒、佛寶讚，並舉行念佛、拜願儀節。第二支香恭誦華嚴發願文、稱念毘盧遮那佛聖號。上午十一時十五分，於第三支香舉行華嚴大供，除上供十方諸佛菩薩外，也為參與法會之信士，舉行延生消災祈福與往生超薦法儀。下午第四支香，與會大眾齊恭誦《普賢行願品》與唱誦華嚴字母。第五支香禮拜《八十八佛大懺悔文》與施行《蒙山施食》儀節，於大眾念佛聲中，住持法師再次前往藥師壇與功德堂上香迴向，惟願法界眾生，在諸佛菩薩引領下，盡未來際，圓滿六度萬行，澈悟佛法勝義。
住持法師於藥師壇前上香祈福
住持法師於第二支香為大眾作如下開示：
今天的紀念法會，蓮社居士齊聚最吉祥殿，共同緬懷追思讚頌釋迦牟尼佛成道，下午還要為2024年登記全年度牌位之信士做總迴向送舊化牌位，共迎嶄新的一年。身而為人，我們都曾經遭受困頓與挫折，不少人也試圖去改變人生所面臨的低潮。對於想要改變不善業力的佛教徒而言，《了凡四訓》是一本極好的參考書。此書原本是袁了凡留給兒子的四封家書，信中書寫給兒子關於如何立命改過與積善謙德的教誨，因為是真人實事，袁了凡的敘事能力又佳，後被編輯成書，流傳至今。其書中要旨在於分享個人如何透過自我努力來改善今世的不圓滿，沒有讀過此書的人，希望都能找來讀一讀，相信閱讀過後，大家一定會更懂得如何知業、了業、再造慧命。吾人亦可將去年一整年做個總結，衡量自己過去一年的功過究竟是多少，對於過失切勿重蹈覆轍，期許自己有個更圓滿的一年。關於慧命的再造，發菩提心是不可缺少的要件，天親菩薩於《發菩提心經論》中，提及有四種因緣發菩提心，分別是：「一者思惟諸佛發菩提心、二者觀身過患發菩提心、三者慈愍眾生發菩提心、四者求最勝果發菩提心。」
信士依序佛前敬獻馨香供養
上供十方佛
在思惟諸佛發菩提心的第一點，天親菩薩主張要做五種思惟：「一者、思惟十方過去未來現在諸佛初始發心，具煩惱性亦如我今，終成正覺為無上尊，以此緣故發菩提心。二者、思惟一切三世諸佛發大勇猛，各各能得無上菩提。若此菩提是可得法，我亦應得，緣此事故發菩提心。三者、思惟一切三世諸佛發大明慧，於無明㲉中建立勝心積集苦行，皆能自拔超出三界。我亦如是，當自拔濟，緣此事故發菩提心。四者、思惟一切三世諸佛為人中雄，皆度生死煩惱大海。我亦丈夫，亦當能度，緣此事故發菩提心。五者、思惟一切三世諸佛發大精進，捨身命財求一切智。我今亦當隨學諸佛，緣此事故發菩提心。」
超薦壇前家屬迴向
時間關係，先就第一點作心得分享。此第一點，是就聖位與凡夫位的思考：十方諸佛在尚未成就佛道時，其實是與凡夫無異，內心都充滿煩惱與困惑，亦是受苦的眾生之一。但因為能發起勇猛精進的菩提心，最終獲得無上菩提，又能勤求佛道，積集苦行，以致自己救度自己，出離三界，成就佛道。另外，十方諸佛在成佛之前，既能有大丈夫的胸懷，現為凡夫眾生的我，也能展現大丈夫之心，不生卑屈、氣餒、退卻之心，應該隨學十方諸佛，自拔自濟。佛弟子若能就第一點，效法十方諸佛最初的菩提發心，正因得正果，假以時日，佛道不遠。
住持法師於地藏菩薩前上香敬禱
