十四） 殺商主祀天喻
昔有賈客，欲入大海。入大海之法，要須導師，然後可去。即共求覓，得一導師。 既得之已，相將發引，至曠野中，有一天祀，當須人祀，然後得過。於視眾賈共思量言：我等伴黨，盡是親屬，如何可殺？唯泚導師，中用祀天。
即殺導師，以用祭祀。祀天已竟，迷失道路，不知所趣，窮困死盡。
一切世人，亦復如是；欲入法海，取其珍寶，當修善法行以為導師。毀破善行，生死曠路，永無出期。經歷三塗受苦長遠。如彼商賈將入大海，殺其導者，迷失津濟，終至困死。
【譯文】
從前有一幫商人，想到大海裡去。入海的道路必須要有個嚮導，然後才能到達。於是一齊去尋找，找到了一個嚮導。
找到嚮導以後，大家就一起出發了。走到曠野中的一座天神廟，必須要用活人祭祀，然後才能通過。於是這些商人就聚在一起商量：「我們這些伙伴，都是親朋好友，怎麼能殺了祭祀呢？現在只有這個嚮導可以殺了祭天。」
於是就把嚮導殺了，用他祭祀了天神。祭祀完以後，他們就迷了路，不知向哪兒走。結果，這些商人都被困死了。
世間之人也是這個樣子；想到佛法的海洋去探寶，就應該勤修善法以為嚮導。如果毀壞善行，在曠野的生死苦海中就永遠也解脫不出來。要經歷火途、血途和刀途等三惡道，長遠受苦。就像那些商人想進入大海，卻殺掉了嚮導，結果迷失了方向，最後被困致死。
【評解】
茫茫大海中，最重要的莫過於羅盤了，它可以指引前進的方向。漫漫人生旅途中，善法就像一盞明燈，照亮前進的路，使我們不會迷失在黑暗中。