準提修齋力。集福妙難量。諸佛生歡喜。龍天降吉祥
── 2016 新春祈福加行暨華嚴供佛齋天法會
美國華嚴蓮社於丙申年農曆春節正月初七至十四日,舉辦「新春祈福準提加行共修會」。法會期間,主要是以蓮社僧信二眾共同拜準提懺、誦準提經、持準提咒等準提法門的修持,作為迎接火猴年的祈福與祝禱;祈願從拜懺、誦經、持咒中,沉澱雜染及妄念,相應於準提佛母的慈悲和智慧,開啟新一年的福慧修持之旅。另外,並有「丙申新春團拜」與「舞動新春排舞教學」等活動,以及圓滿日啟建「華嚴供佛齋天法會」暨「藥師延生普佛」法事。
首日2月14日,為準提法門一永日的修持。上午九時,由天承住持領眾禮拜《準提佛母焚修悉地寶懺》,不一會兒工夫,最吉祥殿已經是滿滿的禮懺身影,停車場裡的車位更是一位難求,大眾洪亮的梵唱聲響徹雲霄。
上午十一時,蓮社僧信二眾進行新春團拜;首先,向諸佛菩薩拜年,祈願佛光注照,世界和平、風調雨順、國運昌隆、民富安樂;第二,向祖師拜年,祈求祖師慈恩加被,宗門永續,道場興隆,法化弘開;第三,向董事長拜年,祝願賢度法師法體康泰,領導華嚴蓮社暨所屬道場,於教育、弘化工作之推展無礙圓滿;第四,向歷任退居法師、住持天承法師拜年,恭祝法師大轉法輪,常住興隆;第五,居士向諸位法師拜年,祝福各位法師福德、道業增長,廣弘華嚴;第六,居士面對面相互拜年,祝福各位居士身體健康、家庭和樂、事業順利、福慧增長;後由蓮社所有法師共同將象徵好彩頭、平安、吉祥的新春福袋,分送給現場的與會大眾,殿堂上洋溢著滿滿的喜悅,以及彼此最誠摯的祝福。
圖說:大眾同心祈請十方三寶、一切賢聖、護法龍天,慈悲攝照,納受供養
團拜後,蓮社常住敬備酥陀妙供,上供十方三寶,中奉法界聖賢,下施有情眾生,並及與會信施。下午一時半,繼續由常住法師領眾諷誦《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》,持誦準提咒陀羅尼咒,最吉祥殿內充滿一股安定、祥和、喜悅的共修力量。晚課時段,大眾一齊禮拜《八十八佛大懺悔文》,加持蒙山施食儀軌迴向。
次日起,自2月15日至2月20日,每日下午四時,由天承住持帶領僧信二眾,共同諷誦《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》,持誦準提咒陀羅尼咒,後並加持蒙山施食儀軌迴向,為蓮社護法、義工、善信人等作新春祈福,以及隨堂薦亡佛事。由於本蓮社董事長賢度法師過去曾經在美傳授準提修持法門,因此有許多的老信徒,紛紛聞訊前來參與準提法的加行共修,並有諸多新進的朋友們攜家帶眷,共同參與這殊勝的準提盛會;其中,更不乏西方在地人士的面孔,現身道場,與眾齊修,甚至向住持師父求了準提日課回家受持!有鑒於近日多位歐美人士的拜訪與求法,美國國際華嚴研究中心的文獻翻譯工作,是當加速腳步展開,以符合更多外籍人士在學佛及研修領域上的需求。
另外,為了帶動新春的活力與朝氣,振奮一年之初的氣勢與精神,國際華嚴研究中心特於2月20日下午二時,假中心場地舉辦一場「舞動新春」的排舞教學活動,特別邀請到美國加州排舞協會創辦人林貴香(Kico Lin)老師,以及多位美麗大方的排舞教練和助教們蒞臨指導。排舞(Line Dance),是一種不需要舞伴的熱舞運動,以「舞出健康、快樂、燦爛的人生」為主要訴求;由於排舞運動簡單易學,有趣又有益健康,深受華裔社區人士的歡迎,亦為在地主流社會所接受。在老師們的精心安排設計下,現場教授了三支因應新春氛圍的舞步,讓與會的青年朋友、信徒大眾,從頭到腳全方位的運動起來,舞出生命的動力,深受學員們的喜愛。
圖說:舞動新春排舞教學師生合影
圓滿日2月21日,啟建「華嚴供佛齋天法會」暨「藥師延生普佛」法事。清晨五時不到,蓮社大寮已見多位香積義工菩薩的身影,為今日供天的齋飯和大眾飲食忙碌著,好不熱鬧。上午九時,最吉祥殿中讚誦聲起,由天承住持主持灑淨儀式,嚴淨壇場及蓮社各處角落;隨後,大眾一同身和禮拜,口誦儀文,攝護自心、隨文作觀,迎請三寶及諸天降臨壇場;接著,敬獻齋法,燒香散花,百味飲食、種種供養。第二支香,大眾先是一齊共修《華嚴發願文》,再由住持師父為眾開示「供佛齋天」的由來、意義、佛事科儀、觀修供養,以及進行華嚴圓教修持應建立的知見與觀念。
圖說:天承住持於供佛齋天法會為眾開示法益
天承法師說明,佛教舉行供佛齋天之典故,可溯源至釋迦牟尼佛的成道、轉法輪。二千五百多年來,佛法能夠在世間流傳,庇蔭、利樂娑婆世界的有情眾生,正是由於梵天王、天帝釋的請法,以及諸多天神的護持,因此諸天之於眾生有大恩德。佛教徒雖然不歸依諸天,但應當禮敬諸天。故佛教界中「供佛齋天」的主要目的,並不是為了崇拜天神,而是對這些護法天神的感恩與迴向,使得佛法興隆,三寶常作眾生的暗夜明燈,也保佑我們這個世界、國家,能夠長治久安,也祈願佛法常住世間、法輪常轉。
又,儀軌中記載的齋戒沐浴,意在清淨行者的三業,是為了讓自己與諸護法天神的「福德」、「德行」相稱,因此行者除了參與供天,亦應多行布施、持戒、修定等功課,令諸天神歡喜而得護佑。法師在開示中提醒大眾,說起「福報」的俱足與否,宜從「修法因緣」的角度來看,若在每個觸目遇緣的片刻,能夠轉化對境成為修法的因緣,那是真有福報,也是增上的好因緣。而修供養法的真實義,就是讓我們的生命開發內在本具的恆沙性德 (優良素質),把諸佛如來的功德彰顯出來。在日常生活中,在每個因緣現起的當下,擁有一個相應於佛法的身心,一個調柔的身心,一個不瞋惱、不生氣的身心,會是比較容易承受跟修持的因緣。因此,新的一年來臨,期許大家能夠學習接受一切順逆境界,好好地去承擔相應自己而來的因緣,提起正念去面對,眷屬之間多些喜捨、多些尊重與包容,沒有傷害只有成就!學習讓生命有更深刻的感觸,感念一切相應我們而來的因緣;感念諸佛如來的護念力、菩薩的攝受力、師長給予的加持力;在生活中懂得感念,我們的生命品質自然就會提昇,也才談得上所謂的福德或功德!
住持法師接著為大眾介紹華嚴教觀修持中,學人應當建立的兩大行法重點:一者、「悟毗盧法界」,二者、「修普賢行海」。悟毗盧法界,主要是我們對於修學佛法時,應有正確知見的建立,也就是對於《華嚴經》所說一真法界或一真無礙大法界心的認識。因為一切染淨諸法,無有一法出此法界,正是一切凡夫根本的真心;此心本具帝網無盡色心功德,與毗盧遮那如來身心齊等,却將自家無障礙佛之身心,顛倒執為雜染眾生。因此,若欲求成就究竟佛果,切須悟此毗盧法界;倘未悟此法界,縱經多劫修習,則是徒自勞苦!其次,既然了悟無障礙法界于自心,此中本具十蓮華藏微塵數相好、帝網無盡神通功德,與十方諸佛無有差別。但因無始時來,局執妄情,習以成性,導致本具的功德寶藏不能自在受用,故須稱自家毘盧法界,修本有普賢行海。法師就觀行內容,提示了「帝網無盡觀」和「無障礙法界觀」二門重點,並例舉「禮敬門」、「供養門」、「懺悔門」、「發願門」、和「持誦門」,從而說明普賢觀行的重點,即在盡虛空、遍法界,塵塵剎剎,帝網無盡的歸依境,以及帝網無盡身的修持與觀行,並且是念念相續、無有間斷,身、語、意業無有疲厭的無盡修學。法師強調若於日常四威儀中,常觀重重無盡法界,即是修習普賢境界,以此勉勵大家應勤修持。與會大眾各各法喜充滿。
圖說:華嚴供佛齋天法會午供上香人潮