第二十一參 徧行外道
告別了不動優婆夷後，善童子還是念念不忘善知識對他的教誨，他覺得從不動優婆夷那裡學到了真正的佛法，懷著虔誠的信念，繼續向南方行走的善財童子，經過了許多的城市與村莊，在將近黃昏時刻，才終於到了都薩羅城。
進了城裡，就到處向人打聽徧行外道的住處，想不到竟然沒有一個人知道他的住處。眼看天色已漸漸暗了，善財童子心中非常著急，正在不知如何是好的時候，他忽然看到城的東方有一座大山，發出紅色的亮光，就好像日出一樣，一下子照徧了整個大地，將大地染成一片光明。
善財童子心中覺得非常喜悅，他認為他所要參訪的聖者，必定住在這座山上。第二天天剛亮，善財童子就迫不急待的登上了山，他向人打聽之下，原來這座山叫善德 山，善財童子果然不久，就在山上一塊平坦的空地上，看到一位外道正在徐步經行，當然他就是徧行外道。這位徧行外道，色相圓滿，威儀十足，有一萬梵天眷屬圍 繞在他的四周。
善財童子走過去向他頂禮著說：「聖者，我已經發了阿耨多羅三藐三菩提心，但是還不知道一個行者應該如何學菩薩行？修菩薩道？我聽說聖者循循善誘，希望您能夠指導我。」
徧行外道說：「善男子，你能發菩提心，這種精神是很值得尊敬的。我已安住在『至一切處菩薩行』，我所成就的法門是『普觀世間三昧門』、『無依無作神通力』、『普門般若波羅蜜』。」
「善男子，我可以用各種身形，到這個世間種種的地方，去見種種形貌、行動、見解不同的眾生，那怕是天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅 伽、地獄、畜生、閻羅王界、人非人等，一切眾生，不論是執著邪見者、二乘信仰者，或大乘行者，我都能用種種的方便法門為他們謀求利益。」
「善男子，我有時為他們演說世間種種技藝，方便的四攝法，或說諸種波羅蜜，或稱讚發菩提心及諸菩薩行，或說造惡業的要受地獄的苦報，供養諸佛、種善根的將獲得一切智果，或說如來的功德、威力，使大家樂於親近佛法。」
「善男子，在這個都薩羅城中，無論男女老幼、富貴顯達，甚至販夫走卒，我都能夠隨著各人的根機及需要，化成和他們同樣的形體為們說法，說起來甚為有趣，在 這個時候，大家卻還不知道我到底是什麼人，從什麼地分來？但是這些人都在不知不覺之中，實行我所告訴他們的佛法。」
「善男子，據我所知，這個世間上有九十六種外道，各有各的邪見，不是那麼容易教化，但是我還是能一一設法來改變他們的觀念，我不但在這個都薩羅城，利用種 種的方便去度化眾生，就是在其他的城市、聚落，甚至他方世界，包括三千大千世界、十方無量世界，我也能夠隨著眾生的喜樂，用種種的方便、種種的法門，現種 種的色身，以種種的語言，去為他們說法。」
這時，善財童子心裡覺得很疑惑，就問徧行外道說：「聖者，您以這樣種種方便的法門，來度化眾生，真是令人讚歎，但是我不明白的是，聖者為什麼不名正言順地，表示自己是個佛教徒，為什麼要這樣秘密進行，讓大家不知道您的真正身份？」
徧行外道說：「你的看法沒錯，但是試想在一個佛法仍不十分普徧，外道猖獗，邪說橫行的地方，如果一開始就表示出你的真實身份，他們這些人因為有成見在先， 不會願意接受你的教化，甚至有些人反而會惡意毀謗佛法，增加罪孽，這不是很可憐嗎？我經過這樣的喬裝，先打進他們的圈子，和大家打成一片，以便潛移默化， 隨機度化，最後所收到的效果，往往是更出乎意料地好。」
「善男子，佛法以慈悲為本、方便為要，只要根本不變，弘法的方法不妨千變萬法，不必拘泥於千篇一律的方示！」
「善男子，我所證得的『至一切處菩薩行』等法門，就是如此而已。你如果還要再作進一步的探討，那麼我介紹你，到南方的廣大國去見優缽羅華長者吧！請他再繼續告訴你！」
善財童子心中恍然大悟，充滿法喜，向徧行外道恭敬地頂禮瞻仰後，又向南方走去。